Världen efter 11 september Del 4: Efter Afghanistan
Afghanistan: Krig eller flygterrorism?
Det är inget krig i Afghanistan. Krig kräver logiskt åtminstone två sidor.
Vad som rent allmänt äger rum är USA:s bombning av Afghanistan. Det är
en nyfunnen taktik av världens enda supermakt och självutnämnda
internationella polis – i vilken terror och skrämseltaktik i masskala
öppet har ersatt krig. Efter Vietnam har det beslutats att det
amerikanska samhället inte ska behöva se fler soldater återvända i
liksäckar från fjärran liggande slagfält. Priset för detta får nu
betalas av de olyckliga civila i det eländiga land, som nu enligt de
omogna teorierna hos doktor Strangelovetyper vid Nationella säkerhetsrådet
och USA:s utrikesdepartement bedöms vara bastionen för USA:s senaste ärkefiende
och den nyaste ledaren för ”Ondskans imperium”. De förluster i döda
och sårade som USA-militären undviker kommer istället att krävas
hundrafalt mer från oskyldiga civila, som nätt och jämnt hankar sig
fram i ett typiskt fattigt och marginellt land i världen. Ena dagen är
det irakiska folket som får jackpoten; andra dagen är Jugoslavien,
Libyen eller Afghanistan. Under mörkrets täckmantel, från högtflygande
plan utom räckhåll och från krigsfartyg och ubåtar undanstoppade i fjärran
oceaner, vräker de ut tiotusentals ton bomber och missiler mot människor
och deras städer. De skryter med att de ska sända det krossade landet
”tillbaka till stenåldern” och ändå insisterar de att de moraliskt
”smarta” amerikanska bomberna är programmerade att bara slå de
skyldiga. Målet är att skrämma; att skrämma hela samhället; att härska
genom rädsla – rädslan för död och tvångsförflyttning, rädsla för
total ödeläggelse av en ekonomi och ett medborgarsamhälle;
till den graden att samhället är paralyserat och motstånd blir omöjligt.
I dag är USA:s marktrupper bara jakthundarna som ska apportera de livlösa
bytena sedan skjutandet upphört och dammet lagt sig.
Ingen kan fördöma en krigsförklaring mot talibanerna – även om den kommer
från USA och Väst. Talibanerna måste bort och de kan bara avlägsnas
med våld och genom militär aktion. Fiendskapen mellan Väst och
talibanerna är mycket att föredra framför deras hittillsvarande vänskap.
Ingen kommer att stå i vägen för avlägsnandet av mördare som först
installerades av västmakterna själva. Men det finns en skillnad mellan
krig och terror. USA:s och Storbritanniens agerande i Afghanistan är
terroristiskt. Bombningarna av städer och bostadsområden måste fördömas
och stoppas. Värdelösa myter om talibanernas militära skicklighet och
Afghanistans historia av att ha tvingat supermakter på knä förstärker
bara och ger näring till USA:s och Storbritanniens terroristiska metoder.
Den afghanska Mujahedin var bara en fasad för väst och USA i deras krig
mot Sovjetunionen. Talibanerna är ett kriminellt droggäng som skapades
av västmakterna med hjälp av Pakistan och Saudiarabien. De kan slå ifrån
och avlägsna dem på några veckor. Men flygterrorism är säkrare, mer
effektfull, mer passande för en supermakt och kan snarare ge världens
missnöjda människor en läxa om lydnadens dygder. Vi måste bekämpa
dessa inhumana metoder.
Från talibaner till politisk islam
USA:s och Storbritanniens agerande i Afghanistan kommer inte att minska hoten av
islamisk terrorism mot väst – även om det leder till talibanernas fall
och bin Ladins död; det kommer att trappa upp dem. De västliga ledarna
är fullt medvetna om detta och varnar också medborgarna offentligt.
Emellertid, valet av Afghanistan som den första scenen för USA:s ”hämnd”
för illdådet 11 september har två grundläggande skäl.
För det första, även om USA medger att islamisk terrorism och det antivästliga
hat den livnär sig på är ett politiskt problem med en politisk lösning,
så ser inte USA enbart en politisk reaktion på en så omfattande fysisk
och militär attack inne i USA den 11 september som ett tillräckligt och
tillfredsställande svar. Militarism är en väsentlig beståndsdel av den
officiella ideologin i USA och en grund för dess identitet som en
supermakt. Därför kan en attack mot USA endast bli träffande besvarad
med en attack mot någon annan, någon annanstans. För USA kan endast en
militär attack ”hämnas” 11 september, utan hänsyn till rötterna
och orsakerna till politisk islam och islamisk terrorism. Denna militära
aktion måste vara omfattande och måste representera USA:s ”vrede och
styrka”; den måste framhäva dess skoningslöshet. En omfattande militär
aktion kräver dock en stor scen. Krig behöver ett slagfält. Afghanistan
har inte utvalts därför att bin Ladin finns där, tvärtom, bin Ladin
har utvalts därför att han finns i Afghanistan. Det finns många som bin
Ladin, ledare för islamisk terrorism som lever öppet eller hemligt i
Iran, Storbritannien, Frankrike, Egypten, Pakistan, Libanon, Palestina,
Tjetjenien och Bosnien. Tanken att islamisk terrorism har en pyramidformig
struktur och en fastställd hierarki med bin Ladin i spetsen är löjlig.
Vem tror att [iransk ayatolla] Khamenei har arbetat under bin Ladin i
denna terroristiska hierarki? Nyckeln är Afghanistan, ett land som kan
bli scenen för en omfattande militär aktion. Afghanistan är den enda möjliga
scenen för ”USA-hämnd” i den massiva och skrämmande skala
USA-administrationen lovat. I dag finns det inte något sådant militärt
målområde utanför Afghanistan. Och även här klagar de västliga
ledarna över bristen på höga byggnader och stora broar att förstöra.
För det andra, som vi sa i del III, det som görs upp bakom konflikten med
talibanerna och bin Ladin är förhållandet och maktbalansen mellan USA
och väst och politisk islam. ”Det långa kriget mot terrorism” är
kodnamnet för en kraftmätning med politisk islam. Från USA:s synpunkt
är det en maktkamp, som förr eller senare måste definiera de mer bestående
karaktärsdragen i den nya världsordningen efter Sovjetunionens fall.
Politisk islam, en biprodukt av det kalla kriget, har framträtt som en
borgerlig utmanare för politisk makt i såväl Mellanösternländer som i
”islamiska” sammanslutningar inom västliga samhällen. Denna styrka
är antingen vid makten eller har betydande politiskt inflytande i delar
av världen, t ex i betydelsefulla länder som Iran och Pakistan. Den är
en rollinnehavare i kampen om Palestinas och Israels framtid. I de forna
Sovjetrepublikerna vållar den förtret nära känsliga kärnvapenarsenaler.
I väst, tack vare Saudiarabiens pengar, lokala statliga bidrag och
kulturrelativismens korrupta ideologi, rekryterar den ungdomen i islamhärjade
områden i massor. För väst är politisk islam inte längre verktyget
och marionettet som betjänade dem väl i att inringa Sovjetunionen, i att
hindra vänstern från att ta makten under den antimonarkistiska
revolutionen i Iran och i att skapa problem för Arafat och arabisk
nationalism. Nu är denna skapelse mer ambitiös. Den har sitt eget
program. Den har lämnat västs beskyddarskap. Och den 11 september tog
politisk islam från USA:s synpunkt ett steg för långt. En
terroristattack i denna skala i hjärtat av USA satte igång denna
oundvikliga maktkamp. Dessa händelser är i grunden ögonblick och steg i
en maktkamp mellan USA (och väst) och politisk islam. Från USA:s
synpunkt är detta en kamp mot islamiska stater, islamiska partier och
hela den politiskt islamiska rörelsen. Talibanerna är den svagaste, mest
sårbara och tommaste symbolen för politisk islams makt i Mellanöstern
och följaktligen den lämpligaste punkten för att sätta igång en
omfattande maktkamp. USA:s seger i Afghanistan påverkar inte militärt
och praktiskt grunderna för politisk islams makt. De vet detta. De
viktigaste maktcentra finns i första hand i Iran, Saudiarabien och inom
islamiska organisationer i Egypten, Libanon och Palestina. Detta är dock
en maktkamp och inte en strid på liv och död. Afghanistan är den enda
arenan, åtminstone i världens nuvarande tillstånd, där det faktiskt
kunde bli en militär konflikt mellan USA och politisk islam. Det är den
enda arenan där ”det långa kriget mot terrorism” kan börja med en
dramatisk och effektfull militär aktion utan att orsaka total oordning.
Detta är en politisk konflikt
”Det långa kriget mot terrorism” är egentligen en maktkamp mellan USA och
politisk islam. Efter Afghanistan kommer konfrontationen att bli i grunden
politisk även om båda sidor tillfälligtvis tar till särskilda militära
och terroristiska aktioner. USA:s mål i detta krig är inte att utplåna
politisk islam. I motsats till den självlyckönskande propagandan från
den så kallade reformistiska fraktionen i Iran är det inte herr Khatamis
politiska skicklighet som ”har räddat Iran från bombningar”. Ett
angrepp mot Iran och en sådan bombningskampanj mot detta land ingår inte
överhuvudtaget i västs dagordning. Föreställningen att USA kommer att ge
sig in på militära konflikter med det ena landet efter det andra
enligt listan på dessa som det en gång stämplat som terroristiska är
utomordentligt ytlig. USA:s mål i denna kraftmätning är varken att
eliminera politisk islam eller ens att störta islamiska regeringar, utan
snarare att påtvinga sin egen politiska hegemoni och fastställa spelets
regler. Från USA:s synpunkt måste den islamiska rörelsen veta sina gränser.
Den måste begränsa sitt operationsområde till regionen, förstå sin
egen plats och erkänna USA:s särskilda ställning. Islamiska regeringar
kan behålla makten och terrorism är även fortfarande tillåtlig under förutsättning
att offren är kommunisterna och vänstern i Iran, Afghanistan, Pakistan
och Turkiet. Men en attack på amerikansk mark är att gå för långt.
USA vill föra ut denna lärdom och detta jämviktsläge till Mellanöstern.
Detta är en maktkamp och inte en konfrontation om islam, liberalism, västlig
demokrati, frihet, civilisation, säkerhet eller terrorism. Detta är ett
slag mellan den amerikanska supermakten och en regional politisk rörelse
med global räckvidd, som kämpar för makt i Mellanöstern. Det är en
kamp för att fastställa intressesfärer och politisk hegemoni. Väst
avser inte att etablera västliga demokratier i Mellanöstern. USA,
Pakistan, Iran och en hel hop andra reaktionärer i regionen håller redan
på att förbereda sig för att påtvinga folket i Afghanistan en annan
despotisk och bakåtsträvande regim. Iran, Saudiarabien, Pakistan och
golfemiraten, de mest reaktionära regimerna i världen i dag, är öppet
eller underförstått på västs sida i denna konflikt. Även om islamiska
regeringar faller kommer de alternativ väst föredrar att vara lokala och
regionala högerpartier och reaktionära partier, militärjuntor och
polisstater.
USA skapar inte historia
Men väst bestämmer inte framtiden. Den aktuella amerikanska politiken och
handlingsmönstret kommer oundvikligen att bryta sönder den nuvarande
politiska ramen i Mellanöstern, men andra krafter kommer att bestämma de
alternativa förhållanden som kommer att bli verklighet. Otvivelaktigt
kommer konfrontationen mellan väst och politisk islam att försvaga den
islamiska rörelsen, islamiska partier och islamiska regeringar. Men denna
konfrontation äger inte rum på en tom scen. Mellanöstern är liksom väst
scenen för en konfrontation mellan samhällsrörelser som existerat före
konflikten mellan västliga borgarklasser och politisk islam och som
utformat den politiska utvecklingen i alla samhällen. Västs konflikt med
politisk islam är trots sin betydelse inte historiens motor och
drivkraft. Tvärtom är den själv placerad inom denna historia och
definieras av den. Konflikten om den nya världsordningen har viktigare
rollinnehavare. Samhällsklasser och deras politiska rörelser, vare sig i
väst eller Mellanöstern, ställs mot varandra om världens politiska,
ekonomiska och kulturella framtid. Det är dessa rörelser som kommer att
bestämma den slutliga kursen för dessa händelser utan hänsyn till västliga
statsmäns och politisk islams ledares planer och krav.
Vad Mellanöstern beträffar, även om väst syfta till en mer marginell reträtt
för politisk islam och definiering av en ny ram för samexistens, kommer
de sekulära, socialistiska och progressiva rörelserna i regionen ändå
att komma i förgrunden under dessa nya förhållanden. Till exempel
kommer enligt min uppfattning politisk islam att störtas i Iran, inte därför
att väst följer ett sådant mål, utan snarare därför att folket i Iran och den arbetarkommunistiska rörelsen i spetsen kommer att störta den islamiska republiken. Den
islamiska republikens nederlag kommer att bli det största hårda slaget för
politisk islam. Om den palestinska frågans lösning är förutsättningen
för att undanröja de politiska, intellektuella och kulturella källorna
till politisk islams tillväxt, så är nederlaget för den islamiska
republiken i Iran en nödvändig förutsättning för att krossa politisk
islam som en rörelse som aspirerar på politisk makt i Mellanöstern.
Utan Irans islamiska republik kommer politisk islam att bli en marginell
och steril opposition i Mellanöstern.
Mansoor Hekmat
Översättning från engelska av Raul Blücher
hekmat.public-archive.net #2000sv
|