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El mundo después del 11 de Septiembre
Segunda parte: '¿Dónde está el 'Mundo Civilizado?'


La barbaridad no es inevitable

La guerra de los terroristas puede ser el comienzo de una de las épocas más sangrientas de la historia contemporánea. Ya, cientos de millones de personas se están preparándose a ellos mismos. Pero esta prospecto no es inevitable. La escena no está restringida a los dos lados de este conflicto. Hay una tercera fuerza, un gigante durmiente que puede revertir la situación. Si este gigante despierta, esta época puede ser el comienzo de los cambios positivos y la realización de los ideales en el mundo lo cual la humanidad había abandonado durante las últimas décadas del siglo pasado. George W. Bush, Tony Blair, Alí Jameneí, los EE.UU., la OTAN y el Islam político no saben que hay en realidad una humanidad civilizada, un mundo civilizado, lo cual podría levantarse y defenderse contra la guerra de los terroristas. A pesar de la oscuridad y el terror que han puesto delante de nosotros, la gente, el siglo veintiuno no tiene que ser el siglo de la barbarie capitalista. Estos son las días decisivos.

Los medios de comunicación no refleja la composición intelectual e ideológica real del mundo. Ellos dan su propia versión, la versión dominante, la versión de la clase gobernante. Una versión que les convenga. El militarismo, el terrorismo, el racismo, el etnicismo, el fanatismo religioso y la adoración de lucro son la noticia de primera plana, pero no tienen un lugar firme en lo profundo de las mentes de la mayoría de las personas de nuestro tiempo. Incluso una mirada superficial al mundo muestra que las vastas masas de los pueblos son más a la izquierda, más altruistas, más amantes de la paz, más igualitarias, más libres y más amantes de la libertad que los gobiernos y los medios de comunicación. La gente a ambos lados de este conflicto pésimo no tienen deseo de bailar al tonada de los líderes de la burguesía. La administración estadounidense de pistolero inmediatamente se da cuenta de que a pesar de uno de los crímenes más horrendos de terrorismo, a pesar de la transmisión en vivo de lo perecedero de miles de personas en un instante, a pesar del dolor y la rabia lo cual se apodera de todo aquel que no ha vendido su conciencia a algún interés material, todavía esta misma sociedad occidental horrorizado, estas mismas personas que están todos los días un lavado de cerebro, estas mismas personas que están del amanecer al anochecer 'educado' por la ideología dominante del racismo y la xenofobia, llaman a la 'prudencia, la equidad, la justicia y una respuesta mesurada'. Los pueblos del Medio Oriente que están concebidos como los musulmanes celosos y los miembros de la 'civilización Islámica' - ya sea en las mentes enfermas de los clérigos religiosos gobernantes en Irán y Afganistán y los jeques surtidos del movimiento Islámico o en los estudios de lujo de la CNN (Cadena de Noticias por Cable) y la BBC (Corporación Británica de Radiodifusión) - están de luto con el pueblo de los Estados Unidos y elevándose en la condenación del genocidio del 11 de Septiembre. No hace falta ser un genio para darse cuenta de que la mayoría de los pueblos del Medio Oriente desprecian el Islam político, que grandes segmentos de la población de Europa occidental y América están hartos de las injusticias de Israel y simpatizan con las personas privadas de Palestina, que la mayoría de la gente occidental quieren poner fin a las sanciones económicas contra Irak y puede ponerse en los zapatos de los padres iraquíes desconsolados que están perdiendo a sus hijos a la escasez de la medicina, que las vastas masas de las personas decentes y honorables del mundo se encuentran en ninguno de los lados de la guerra entre George W. Bush y Osama bin Laden - viejos amigos y rivales de hoy en día. Esta humanidad civilizada ha sido silenciada bajo el aluvión de la propaganda, lavado de cerebro y la intimidación en el mundo occidental y oriental, pero está claro que no ha aceptado la basura. Esta es una fuerza masiva. Se puede pasar a primer plano. Para el futuro de la humanidad, se debe pasar a primer plano.

Y aquí reside toda la dificultad - para traer a primer plano esta fuerza masiva. En la guerra de los terroristas, las líneas de batalla se dibujan, los campos se definen, se movilizan los recursos y las fuerzas; este es un gran confrontación militar, político y diplomático. A pesar de todas las ambigüedades, el marco político e intelectual de esta guerra, para que los líderes de ambos campos, son claras. En nuestro campo, sin embargo, en el campo de la humanidad, lo cual debe confrontar a esta prospecto aterradora, todo es ambiguo.

Indudablemente, la resistencia en contra de la guerra de los terroristas ahora está creciendo en varios países. Pero por mucho que los islamistas y los EE.UU. necesitan una estrategia y teoría clara y una perspectiva unitaria y viable, este movimiento popular también tiene una bandera política e intelectual y una serie de los principios estratégicos prácticos. Varios movimientos políticos, en particular aquellos de la izquierda se esforzarán para guiar y dirigir esta resistencia. La pregunta es qué perspectivas dirigirá esta 'izquierda' sí misma.

En la primera parte de este artículo, escribí que junto a los halcones en ambos polos - el militarismo estadounidense y los fascistas islámicos - de hecho hay dos más conjuntos de los argumentos sofisticados, refinados y respetables defendiendo los dos lados del conflicto. Junto con el militarismo estadounidense, y apoyándolo, hay aquellos que promueven la fórmula de la guerra del 'mundo civilizado contra el terrorismo'. Junto a los asesinos en el movimiento Islámico, hay aquellos que justifican el terrorismo Islámico con el 'antiimperialismo' tercermundista y nacionalista religiosa familiarizado de la década de 1970. Pero ninguna de estas racionalizaciones tendrá ninguna influencia seria en el movimiento de la resistencia popular. Los partidos y los grupos de centro-derecha en el mundo occidental por un lado, y los restos de los intelectuales tradicionales estudiantiles izquierdistas de las décadas anteriores en los bloques políticos orientales y occidentales, por el otro serán los principales clientes de estas formulaciones astutos en la guerra de propaganda en ambos lados. ¿Qué podría hacer descarrilar políticamente y conceptualmente el movimiento potencialmente poderoso de las personas progresistas del mundo es, en mi opinión, la perspectiva liberalista pacifista y fútil y los esfuerzos para mantener el 'status quo' (meramente tratando de prevenir un ataque estadounidense contra Afganistán) o el 'status quo ante' (regresando a las cosas como estaban antes del 11 de Septiembre).

El incidente del 11 de Septiembre no fue un acto aislado de los individuos psicóticos cortada de la sociedad; tampoco lo es la acción militar inminente de los EE.UU. El mundo antes del 11 de Septiembre no estaba en equilibrio, sino que se estaba procediendo en un camino de deterioro. Existen importantes problemas económicos, sociales y políticos detrás de estos eventos. Estos problemas han empujado el mundo en esta dirección. Estos problemas y asuntos deben ser abordados. El 11 de Septiembre es cómo el Islam político está abordando estas cuestiones. Del mismo modo que trayendo el Talibán al poder, destruyendo Bagdad, matando de hambre al pueblo de Irak, suprimiendo al pueblo de Palestina, bombardeando Belgrado y ahora la larga guerra con el terrorismo son cómo el líder del capitalismo en los EE.UU. y Europa se han ocupado de estos contradicciones subyacentes. Los acontecimientos de hoy son los momentos en una situación en curso y dinámico. El movimiento popular en contra de esta realidad en desarrollo no puede ser un movimiento pidiendo para un eslogan calma y exigente de '¡Manos fuera de Afganistán!' Llamando para la paz y manteniendo el status quo no es sólo irrealista, no sólo utópico, sino que también no sólo, no progresiva y no es útil. El movimiento de la resistencia popular contra la guerra de los terroristas sólo puede ser organizado en torno a los soluciones positivas a los problemas políticos y económicos críticos de nuestro tiempo y en torno a una posición activa - no para el mantenimiento del statu quo, sino para cambiarlo. Hemos tenido nuestra propia agenda y soluciones independientes para todos los problemas que han sido empujados a la palestra, como la cuestión Norte-Sur, la cuestión palestina, la cuestión de Irak, la cuestión del Islam político, la cuestión de Afganistán e Irán , la cuestión del militarismo y el hegemonismo de los EE.UU. y la OTAN en el nuevo orden mundial, la cuestión del racismo y la Europa fortaleza, etc. Estos deben formar el orden del día y la bandera del movimiento de la resistencia popular contra la guerra de los terroristas. Esta es la diferencia entre nosotros y los partidarios de la paz y las pacifistas, que no se ven o son indiferentes a las divisiones, las contradicciones y la inestabilidad del mundo antes del 11 de Septiembre. Si tuviéramos una agenda para cambiar el mundo antes de este incidente, y luego una posición principista en la situación actual significa siguiendo la misma agenda en la nueva situación. No tenemos la intención de dejar a Afganistán bajo el yugo de la pandilla asesina de los talibanes, no tenemos la intención de vivir bajo el imperio de un EE.UU. de gatillo fácil, no tenemos la intención de tolerar el Islam político o los gobiernos islámicos en el Medio Oriente, no tenemos intención de aceptar la apatridia de los palestinos y su supresión cotidiana. No queríamos el terrorismo, ya sea Islámico y con tendencias suicidas o militarmente y uniformado y de alta tecnología; no aceptamos la pobreza de la mitad del mundo; no queremos las fortalezas y las barracones alrededor de Europa, no vamos a sucumbir al racismo y el etnicismo. Ni los crímenes del 11 de Septiembre ni las heroicidades inminentes de la OTAN en el Hindú Kush, deberían transformar un movimiento activo para cambiar el mundo en un rebaño acrítico y sin objetivos que llamara a la paz y la tranquilidad y un regreso al día antes.

El movimiento 'humanitario' y 'pacifista' no es la respuesta adecuada a la situación actual. Pero la influencia de este movimiento, particularmente entre la gente ordinaria en la sociedad occidental - debido a la creencia de la gente en la no-violencia, el humanismo y su sentido espontáneo de la precaución - está muy extendida. Esta posición condena la intervención de los EE.UU. en Afganistán, pero elude su responsabilidad de luchar contra el dominio de los talibanes. Se condena el racismo y la incitación contra los musulmanes, pero no ve ninguna razón para ejercer presión sobre los EE.UU. e Israel en defensa del pueblo de Palestina. Esta posición desea el éxito de Jack Straw en su viaje a Irán de manera que esperanzadamente este polo de terrorismo Islámico puede ser domesticado y pacificada, a pesar del hecho de que esta política fortalece el estado de estos lobos sobre el pueblo en Irán. Esta posición defiende los derechos civiles de los musulmanes en los países europeos, pero con el fin de prevenir que la tensión se rechaza y se opone a las críticas del velo Islámico y la falta de derechos de las mujeres dentro de la religión Islámica y las comunidades Islámicas. Esta posición apela a todos a retroceder y dejar la situación como estaba antes. Si este movimiento va a dominar las mentes y acciones de la gente descontenta, entonces la humanidad civilizada dejará el escenario para los terroristas occidentales y orientales. Si hay de haber un futuro, es en la formación de una política activa, progresiva y amante de la libertad a la vanguardia de las filas del pueblo. Este es el deber de los comunistas. Las nuevas comunistas. Los comunistas de Karl Marx. Esta es nuestra tarea.

En la tercera parte, me ocuparé de los fundamentos de una política activa contra la guerra de los terroristas. Pero es necesario para abordar brevemente la cuestión más apremiante del día, lo cual es el ataque inminente de los EE.UU. en Afganistán. El noventa y nueve por ciento de la gente del mundo sepa y pueda explicar claramente por qué el ataque militar de los EE.UU. en Afganistán e incluso la detención y el o la muerte de Bin Laden, lo cual es el objetivo declarado de esta operación y parece técnicamente muy improbable, no sólo no disminuir el peligro del terrorismo Islámico contra los Estados Unidos y Gran Bretaña, sino más bien que aumenta en gran medida. Es muy claro que los gobiernos de los Estados Unidos y Gran Bretaña son ellos mismos conscientes de este hecho. Pero ellos parecen considerar una aventura de Hollywood o de James Bond más fácil para alimentar a la gente. Un millonario loco solitario o un gángster en una parte remota del mundo - Sadam Husein, Slobodan Milóshevich, Osama bin Laden, etc, - tiene la intención de destruir la civilización y los héroes estadounidenses son enviados a salvar al mundo. Pero sus propios análisis muestra que el Islam político y el terrorismo islámico no tiene una sede central, un mando unificado y una organización jerárquica; se trata de un movimiento internacional compuesto por las agencias y los círculos gubernamentales, las diversas organizaciones, las redes y círculos, lo cual están tejida juntos en una serie de las relaciones oficiales y no-oficiales, como un movimiento clandestino, con un grado extensivo de iniciativa en el ámbito local. Para los gobiernos occidentales, entrando en Afganistán es el inicio de una campaña militar y político más amplio. Capturar o matar a Bin Laden y la realización de algún tipo de la venganza estadounidense, sería naturalmente, reducir la urgencia de nuevas operaciones militares para la administración de los EE.UU. y calmar la escena doméstica Americano hasta y sólo hasta el próximo ataque terrorista Islámico. Pero este es un pequeño paso en un movida más amplio, militar y política en el Medio Oriente, cuya extensión eventual aún no es revelado. En el análisis final, se trata de un espectáculo abajo con el Islam político, que es el movimiento reaccionario que el propio bloque político occidental encuentra en los periféricos de la sociedad de Oriente Medio y la trajo a la palestra para confrontar a la izquierda política emergente en los capitalismos en desarrollo de estos países, así como para presionar al bloque político oriental. Esta lucha por el poder podría permanecer limitada, pero debido a la naturaleza no-centralizada y extremista del Islam político y el terrorismo Islámico, es más probable que conducirá a una confrontación más fundamental y total. Sin embargo, el Islam político no puede sobrevivir en el Oriente Medio sin el apoyo occidental, y mucho menos en una confrontación con el mundo occidental. Hasta ahora, la intensificación de la batalla entre los secularistas y los islamistas en Pakistán y el resurgimiento de las Jatamístas y la reanudación y la escalada de las luchas internas entre facciones dentro de los gobernantes Islámicos de Irán es una indicación de que la batalla entre el mundo occidental y el Islam político podría actuar como un detonante de los cambios serios en el equilibrio de poder dentro de las fracciones burguesas en el Oriente Medio, en desventaja para los Islamistas.

¿Qué se puede decir sobre el ataque estadounidense en Afganistán? ¿Es el eslogan de '¡Manos Fuera de Afganistán!' una posición progresista y principista? El pueblo de Afganistán y su oposición te dirá lo contrario. La prospecto de la caída de los talibanes, una pandilla de asesinos y traficantes de drogas, ha estimulado las fuerzas políticas en Afganistán. La demanda por el derrocamiento de los talibanes es una exigencia humana y progresista. No debemos permitir que la oposición legítima y justa al militarismo estadounidense para ser interpretado como dejando Afganistán en los manos de los talibanes. Este es un ejemplo viviente de la incorrección y la insuficiencia de la llamada para la tranquilidad y la defensa del status quo. El pueblo de Afganistán estaban esperando toda la vida de la caída de los talibanes. Sin duda, los EE.UU. no va a entrar en Afganistán por la liberación de ese país. Trajeron los talibanes al poder. Esta vez ellos puede debilitarla, pero de hecho aceptar su existencia. Han prometido (el gobernante de Pakistán) el general Pervez Musharraf que el próximo gobierno de Afganistán será del agrado de Pakistán. Ellos son para quitar estas bestias y reemplazarlos con otros de la misma raza. La posición principista es la participación en el derrocamiento del Talibán hombro a hombro con el pueblo de Afganistán y de la oposición progresista, y la lucha por el establecimiento de un gobierno elegido por el pueblo de ese país. Esto debe ser impuesta a las alianzas occidentales, los EE.UU. y las Naciones Unidas. Cualquier ataque por las fuerzas estadounidenses y sus aliados contra los civiles en Afganistán y la destrucción de los ciudades, las aldeas, las infraestructuras y los medios de vida de las personas deben ser condenadas. Cualquier intento de imponer un otra pandilla sobre el pueblo de Afganistán a través de las maquinaciones y las negociaciones entre los EE.UU., Pakistán, Irán y cualquier otro estado es condenado. Pero el derrocamiento de los talibanes por los ejércitos extranjeros no es en sí mismo condenable. Los talibanes no es un gobierno legítimo en Afganistán. Se debe ser derrocado. La cuestión es que el gobierno que se va a reemplazar y la garantía de que el pueblo de Afganistán deben tener con respecto a su derecho y la oportunidad para decidir el sistema político de su país.

Mansoor Hekmat


La versión en Inglés de los cuales este fue traducido del, es una reimpresión de forma parte del sesión informativa del Partido Obrero-Comunista de Irán.


Spanish translation: Nicolás Jiménez
hekmat.public-archive.net #2010sp