أسطورة البرجوازية الوطنية والتقدمية
(٢)

١) المقولات والمفاهيم الأساسية: الرأسمالية (الجزء الأول)

١) الانتاج الراسمالي بوصفه توحيدا لعملية الانتاج وعملية زيادة القيمة (انتاج فائض القيمة)

"يجب الكشف عن تحول النقد الى راسمال على اساس القوانين الكامنة لتبادل البضائع، اي يجب ان يشكل تبادل المعادلات نقطة الانطلاق لنا. فصاحبنا مالك النقد، الذي ليس سوى يرقة الراسمالي يجب عليه ان يشتري البضائع بقيمها وان يبيعها بقيمها وان يحصل مع ذلك في نهاية هذه العملية على قيمة اكبر مما وظفه فيها. وان تحوله الى فراشة، الى راسمالي حقيقي، ينبغي ان يحدث في مجال التداول وخارج مجال التداول في الوقت ذاته، تلك هي شروط القضية. راس المال، المجلد الاول - ص١٦٣".

(١)

(٢)    
65

"يمكن الحديث عن هذه الكمية من النقد، بوصفه راسمالا فقط عندما يتم الاستفادة منها من خلال صرفها لزيادتها... ولذلك يبدو واضحا من هذه الصيغة البسيطة لراس المال (او راس المال المستقبل) سواء في حالته النقدية او القيمية بان كل ما له علاقة بالقيمة الاستهلاكية قد تم قطعه واندثر. بل ان الامر الاوضح من ذلك هو انه قد تم تجاوز كل العلائم المحيرة وغير المرغوبة لعملية العمل الواقعية (انتاج البضاعةو...الخ). ولذلك تكشف الخاصية والسمة المميزة للانتاج الراسمالي عن نفسها بهذه البساطة وهذا الشكل المجرد. اذا كان الراسمال الاولي قيمة مقدارها × فانه يتحول الى راسمال ويحقق غرضه عندما يصبح ×∆ +× فقط. اي عندما يتحول الى مقدار من النقد او القيمة يكون مساويا لمجموع الراسمال المستخدم اضافة الى مبلغ فائض، بعبارة اخرى عندما يتحول الى اجمالي من النقد والنقد الفائض او الى اجمالي من القيمة وفائض القيمة. بناءا على ذلك يظهر ان انتاج فائض القيمة، التي تضمن الحفاظ على القيمة الاولية المستخدمة هو الهدف المحدد، القوى المحركة و الهدف النهائي للانتاج الراسمالي. النتائج ص٩٧٦ - خطوط التاكيد من ماركس".

"بناءا على ذلك فان الدور المتميز لراس المال، وبالمعنى الدقيق للكلمة، هو انتاج فائض القيمة، وكما سنبين لاحقا، فانها ليست سوى انتاج عمل اضافي، والسيطرة على عمل غير مدفوع الاجر، في مجرى عملية الانتاج الواقعية، يتجسد هذا العمل غير مدفوع الاجر في فائض القيمة".
(النتائج ص - ٩٧٨، خطوط التاكيد من ماركس)

(١)

"ان الافعال وردود الافعال التي تظهر و تبرز خلال دوران راس المال والتي اشرنا اليها سابقا ليست سوى شراء وبيع قوة العمل بوصفها الشرط الاساسي والضروري للانتاج الراسمالي". (المجلد الثاني - ص٣٥٧)

٢) الشروط التاريخية المسبقة والشروط المعاصرة للانتاج الراسمالي

"شروط ومستلزمات تكون و تطور راس المال تعنيان بانهما ليستا موجودتان بل انهما في حالة النشوء ولذلك فانها ستزول مع تطور الراسمال الواقعي اي الراسمال الذي يقوم بتكوين شروط زمستلزمات تحققه استنادا الى واقعياته الخاصة والمحددة".
(گروندريس ص٣٥٩)

"المجتمع الراسمالي هو اكثر الانظمة الانتاجية تطورا وتعقيدا ولذلك فان معرفة المقولات التي توضح تلك العلاقات وادراك نوعيتها يمهدان السبيل نحومعرفة انماط بناء وعلاقات الانتاج في ظل الاشكال والاطر الاقتصادية السابقة، ان اثار وبقايا تلك الاشكال والاطر والوسائل والعناصر المكونة لها قد تداخلت في تركيب المجتمع البرجوازي. ان جزءا من تلك الاثار التي لم تضمحل لاتزال حية في المجتمع البرجوازي الا ان اجزاءا اخرى كانت جنينية في السابق تطورت الان وصارت حيوية جدا. ان تشريح الانسان هو مفتاح تشريح القرد، الا ان ادراك ذلك يستوجب اكتشاف ان انواع من الحيوانات المتخلفة تحمل علائم وصفات سائدة ومعروفة لدى الانواع المتقدمة. وعلى هذا المنوال فان الاقتصاد البرجوازي يوفر لنا مفتاحا للتعرف على اقتصاد العهد القديم ولكن اذا اتفقنا مع الاقتصاديين الذين يتجاهلون كل الخلافات التاريخية ولايرون في كل الظواهر الاجتماعية سوى ظاهرة برجوازية سوف لن نصل الى هذا الفهم مطلقا. اذا ادرك احد ما "الريع" فان بامكانه ان يفهم ماهي الاتاوة والخمس والزكاة وما الىذلك، علما انه لايمكن اعتبار كل هذه الامور مسالة واحدة". (ماركس «منهج الاقتصاد السياسي» نقلا عن كتاب «نقد الاقتصاد السياسي»، الطبعة الانگليزية ص٢١٠-٢١١). بدا "المجتمع البرجوازي بنقده الذاتي بالضبط عندما تمكن من معرفة الاقتصاد الاقطاعي والقديم وكذلك الشرقي نفس". (المصدر ص٢١١)

"ان النقد والبضاعة ليستا راسمالا بذاتيهما كما هو حال وسائل الانتاج والاستهلاك. بل يجب ان يتحولا الى راسمال. ولكن هذا التحول هو عملية ممكنة في ظروف معينة. ظروف تجتمع فيها عند نقطة معينة: حيث المواجهة والتلامس بين شكلين متمايزين تماما من اصحاب البضائع، فمن جهة مالكي النقد، وسائل الانتاج ووسائل الاستهلاك التواقين لشراء قوة عمل الاخرين في سبيل زيادة ما يملكون من ثروات ومن جهة اخرى العمال الاحرار الذين يبيعون قوة عملهم اي عملهم".[١٥]
(المجلد الاول - ص ٦٦٨)

"ولذلك فان العملية التي تكون علاقة راس المال ليست سوى العملية التي تفصل العمال عن ملكيتهم لوسائل معيشتهم، انها العملية التي تؤدي الى احداث تحولين يؤديان الى تحول الوسائل الاجتماعية للانتاج والاستهلاك الى راسمال وتحويل المنتج المباشر الى عامل اجير ولذلك فان ما يطلق عليه التراكم الاولي لراس المال ليس سوى العملية التاريخية لفصل المنتجين عن وسائل الانتاج".
(المجلد الاول - ص٦٦٨)

ترجمة: جلال محمد
128

الهوامش

"وهكذا لكي يصبح بامكان مالك النقد ان يحول ماعنده الى راس مال، يجب ان يتعامل في السوق مع العمال الاحرار. للحر معنى مزدوج، لكي يتمكن العامل من بيع قوة عمله هو، بوصفه انسانا حرا ومن جهة اخرى كونه لايملك اية بضاعة اخرى للبيع، باختصار ان يكون محروما" متحررا" من كل وسيلة تضفي على قوة عمله شكلا ماديا. راس المال، المجلد الاول، ص١٦٦".