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La Revolución Iraní y el rol del Proletariado
(Tesis)

Hamid Taghvaie y Mansoor Hekmat

Prefacio


Las tesis que se presentan en este panfleto, cual eran también fueron publicados en una edición limitada por el "Círculo Marxista para la Emancipación de los Trabajadores", en Noviembre/Diciembre 1978, la revisión, sobre la base del análisis económico de la naturaleza de la dependencia de los países dominados al imperialismo, las principales líneas de la naturaleza y el contenido de la revolución democrática de Irán y el rol del proletariado en esta revolución. En nuestra vista, la expansión y la presentación de estas líneas teoréticos entre las fuerzas marxistas cual son activos en la revolución Iraní, pueden responder a muchas de las desviaciones teoréticos de las organizaciones de izquierda y los grupos en relación con la cuestión de la 'dependencia' y las consecuencias políticas emanando a partir de ella. Como el primer paso en este camino "Sahand" ha recurrido a la amplia publicación de este panfleto con el fin de que también puede estar disponible a otros grupos y organizaciones.

Al primera oportunidad, vamos a hacer frente con la expansión de estas posiciones - cual se han escrito en una forma muy constreñida en relación con los problemas y eventos del movimiento revolucionario de Irán, y deberá tratar, en particular, para dar una respuesta adecuada a los problemas teoréticos sobre la así-llamado burguesía "nacional" y la así-llamado carácter "democrático-burguesa" de la actual revolución en Irán, cual existe en el movimiento comunista de nuestro país, forzando a muchos de los grupos de izquierda y organizaciones hacia el interior de la confusión y desviaciones.

Nuestros intentos también estarán hacia la clarificación de nuestro posición particularmente sobre el rol de la burguesía liberal (el así-llamado burguesía "nacional"), los vistas de desviación "populistas" que prevalecen en nuestro movimiento comunista, la conexión entre la dictadura y el imperialismo, el condiciones necesarias para la victoria de la revolución democrática en Irán, la base teorético y práctica requerida para la unificación de las fuerzas revolucionarias del país, y así sucesivamente.

Esperamos que otras organizaciones y grupos también, por analizando y criticando estas tesis, sería declarar y publicar su postura sobre estos puntos de vista, de modo que por la escalada de un debate teorético constructivo en torno a los principales y urgentes problemas del movimiento de izquierda en Irán, los bases teóricos de se proporcionará la unidad y la organización de grupos y organizaciones marxistas de manera cada vez más basada en principios y consolidadas.

“Sahand”
5 de Marzo, 1979

La Revolución Iraní y el rol del Proletariado
(Tesis)

1. La negación completa de la dictadura gobernante en Irán y en el establecimiento de los derechos democráticos de la sociedad es la necesidad vital para la movilización de la clase obrera de Irán para la revolución socialista. Desde el punto de vista de los intereses inmediatos y futuros de la clase obrera, la profundidad, el alcance y el contenido práctico de la democracia debe ser tal, como para que la movilización independiente y extenso de la clase obrera por el socialismo, prácticamente posible.

2. La completa negación de la dictadura y el establecimiento de la democracia requerida por la clase obrera hace necesaria la completa destrucción de la dominación del imperialismo en Irán.

    a. En el sentido más general, el modo predominante de producción en Irán es el capitalismo y en el sentido más específico, el capitalismo dependiente o en otras palabras, el capitalismo de la época del imperialismo en el país dominado.

      a.1 En términos generales: la producción social se lleva a cabo mayormente dentro del marco del crecimiento y la expansión del capital. Producción de mercancías generalizada que predomina en el país, la fuerza de trabajo se ha convertido en una mercancía, el trabajo asalariado constituye la principal forma de empleo; plusproducto, en forma de plusvalía es apropiada por los propietarios de los medios de producción, es decir, los capitalistas, mayormente a través de la producción de mercancías.

      a.2 En términos específicos: el fabricación de lucros por parte del capital (producción de valor y plusvalía) en Irán, depende de, y está de acuerdo con la operación y requerimientos de capital monopolista extranjero.

      a.3 Todos los estratos de capital en el país fabricar lucro dentro el marco por encima (es decir, en relación a los requerimientos y las condiciones creadas por el capital monopolista).

      a.4 En vista de las intensas condiciones de explotación imperialista de la clase obrera, la tasa media de ganancia de capital en el país es muy alta y los diferentes estratos de capital en Irán han vuelto dependientes sobre el sistema imperialista, precisamente debido a la alta lucratividad resultando desde el funcionamiento del sistema imperialista en Irán. La competencia existente entre las diferentes capitales (el fenómeno intrínseco de cualquier forma de capitalismo) de ninguna manera niega el interés común de todos los estratos de capital en preservando el sistema existente.

      a.5 De esta manera, la dependencia del ánimo de lucro por el capital en Irán para la operación del imperialismo, es la base de la dependencia del capitalismo Iraní al imperialismo. La apariencia concreto de esta dependencia sobre el nivel productivo está en la forma de la posición específica cual la economía Iraní ha asumido en la división internacional del trabajo por el capital monopolista. El desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad se concreta dentro del marco de el rol del economía Iraní en esta división internacional del trabajo y sus movimientos lugar en relación con los requerimientos específicos del capitalismo imperialista en cualquier coyuntura específico.

    b. La dictadura gobernante en Irán es la superestructura política necesaria del capitalismo [en la época de] el imperialismo en nuestro país.

      b.1 La dictadura es la superestructura política necesaria del capitalismo en la época del imperialismo. (V.I. Lenin)

      (Esta necesidad surge desde la operación interna) del capitalismo monopolista y se dirige directamente a la clase obrera. La aplicación práctica de la ley por encima (es decir, la relación necesaria entre el imperialismo y la dictadura) en las condiciones concretas de la división imperialista de los países del mundo hacia el interior de países dominados y metropolitano, es tal que, por un lado, en el país dominado, el dictadura violenta y desnuda, supresión y desmentido de los derechos democráticos se convierte en la condición necesaria y inevitable de la explotación del trabajo, y por el otro, en el país metropolitano, la "democracia burguesa", porque de la creación de condiciones objetivas específicas por el imperialismo (el crecimiento de una aristocracia obrera beneficiando a partir de superganancias imperialistas) y las condiciones subjetivas resultantes (profundidad de penetración de la ideología burguesa hacia el interior de la clase obrera y sus organizaciones políticas) continúa existiendo. La apariencia de ambos de estos fenómenos (la dictadura desnuda y la "democracia" burguesa) es la prueba dialéctica de esta concepción Leninista de que la dictadura es la superestructura política necesaria del capitalismo en la época del imperialismo. La democracia burguesa del país metropolitano descansa enteramente sobre la base de la preservación de una dictadura cada vez más violento y sanguinario en los países dominados.

      b.2 El contenido de clase de la dictadura gobernante en Irán (como un país capitalista dominado) es completamente burguesa y su principal objetivo es la supresión política cada vez más determinada de la creciente clase obrera de Irán y la preservación y intensificación de la explotación de esta clase a través de políticas y programas económicos dentro del marco del sistema capitalista dependiente. En esta manera, esta dictadura proporciona las condiciones generales para la intensificación de la explotación para todos los estratos de la capital. Todos los estratos del capital tienen intereses en esta dictadura y la dominación del capital en Irán no pueden ser sino una dictadura omnímoda y desnudo. En una palabra, la dictadura existente en Irán sirve a todos los estratos de la capital como un instrumento necesario de la supresión en la lucha de clases entre la burguesía y la clase obrera.

      b.3 El sistema imperialista dominante en Irán intensifica la explotación de los campesinos en vario maneras. Sin tener en cuenta el crecimiento del proletariado aterrizado (la tasa de este crecimiento no es el sujeto de nuestra discusión aquí), cual con la expansión del trabajo asalariado y el capital en el campiña es explotado directamente por el capital, la mayor parte del plusproducto del campesinos "independientes" también (quién cultivan con la fuerza de trabajo de sus propias o de sus familias) se apropiaron por diversos medios (a través del operación del capital estatal y privada que devenga intereses, el capital comercial, la póliza de importación y control de los precios sobre los productos agrícolas, directa los impuestos y los peajes, etc) por parte de la burguesía dependiente de Irán. Esta explotación se intensifica con el crecimiento del sistema capitalista dependiente. La condición necesaria para la preservación de este sistema también, es la supresión cada vez más violenta de las luchas y protestas de los campesinos por parte del Estado del capital imperialista en Irán.

      b.4 Sin duda, esta supresión no puede ser efectiva sin la desmentido de los derechos democráticos y la negación de todas las dimensiones de la democracia burguesa. Esta necesidad surge desde la naturaleza del capital monopolista y aparece abiertamente en el país dominado. Así, mientras que los obreros y explotados de la sociedad son el principal objetivo de esta supresión, la dominación de la burguesía en Irán, actuando sobre la base de los requerimientos del capitalismo en la época del imperialismo, no es capaz a reconocer incluso estos derechos cual tradicionalmente han ha considerado como "democrático-burguesa". Por un lado, una dictadura omnímoda es una necesidad para la preservación del regla del capital sobre el laboral, y en última instancia, es la única forma posible de gobierno de la burguesía en Irán, y por el otro, la negación de toda dimensiones de la democracia burguesa, limita el campo de la actividad política, en la práctica, incluso para los estratos más descontentos de la burguesía y la pequeña-burguesía.

    c. El dominio de la burguesía en Irán no puede ser democrático.

    El regla de la burguesía (es decir, el regla de los capitalistas) en Irán debe cumplir necesariamente con los requerimientos del crecimiento del capitalismo (producción y reproducción del capital) en Irán. En el sistema capitalista dependiente de Irán, la producción de valor y plusvalía, la tasa de explotación del trabajo y la tasa de ganancia están determinado en conformidad con el operación del capital monopolista (al nivel económico y político) y las fuerzas productivas de el país se han desarrollado en conformidad con las requerimientos mundiales del capital monopolista. La preservación del capital y la independencia desde el imperialismo (la más utópica de todos los ideales en la época del imperialismo) tiene necesariamente el efecto de una caída en la tasa de ganancia del capital en Irán, y los ociosos mentiroso de la mayor parte de las fuerzas productivas cual ahora constituyen la base física de la operación de capital. ¡La independencia desde el imperialismo es contrario a la lógica del ánimo de lucro por el capital en Irán, y incluso si tal situación podría ser concebida (es decir, el sistema capitalista "independiente" de Irán!) El mantenimiento de la tasa de ganancia en su elevado nivel actual (el condiciones imperialistas) haría hacen necesario un feroz ataque por parte de la burguesía "independientes luego" de Irán en contra de la clase obrera y los explotados, el retorno de las formas atrasadas de trabajo y de la producción de plusvalor absoluto cual sí mismo sería una vez más revelan la necesidad de una dictadura desnuda y violenta por la burguesía. Cabe señalar que una "burguesía nacional y independiente" sólo puede ser el reflejo de clase de la existencia de "capital nacional y independiente" y el asunción de la existencia de este último en Irán es infundado y sin sentido, y sólo indica la ausencia de una correcta comprensión de la capital como una relación social. Debemos señalar que en la situación actual de la revolución Iraní, la burguesía sí misma, incluso su sección más liberal (a través de sus ideólogos y dirigentes políticos) que no en lo más mínimo, demandar el independencia a partir de el imperialismo. Por lo tanto, al nivel práctico, el problema por encima se puede formulado tal: la burguesía de Irán ni exigencias, ni es capaz, de la independencia desde el imperialismo y, al cualquier tasa requiere la preservación de la dictadura desnuda.

3. La revolución actual en Irán, a pesar de la dominación del capital, es una revolución democrática, precisamente porque de sus carácter anti-imperialista.

Hemos dicho que el capitalismo es el sistema gobernante en Irán. Pero este no es el capitalismo del siglo 19, es el capitalismo de la época del imperialismo, a cuyas leyes al niveles económicos y políticos y el operación de estas leyes en la sociedad dominada de Irán en general, nos hemos referido a la longitud suficiente. Desnudo, el despotismo y la intensa explotación de los explotados de Irán, especialmente la clase obrera, es la característica intrínseca de este sistema del capitalismo imperialista. Por esta razón, aunque la principal lucha es entre la clase obrera y la burguesía de Irán, la revolución en Irán no es inmediatamente un revolución socialista, sino uno democrática. Porque:

    a: Hemos dicho que la solución a la cuestión de la democracia es en sí mismo la condición previa para la movilización independiente y extensa de la clase obrera por el socialismo. Los comunistas no pueden, sin romper la dictadura imperialista dominante, proporcionar la clase obrera, incluso teniendo en cuenta el [actual] crecimiento cuantitativo de la clase obrera, con las condiciones subjetivas necesarias (ideológica, política y organizativa) para el avance hacia el socialismo.

    b: Por otro lado, la misma relación imperialista gobernante ha proporcionado las condiciones objetivas para la existencia de otras clases revolucionarias (campesinos, pequeña-burguesía urbana bajo la desintegración, ...) quién tienen intereses en el derrocamiento del imperialismo y la eliminación de su intensa explotación y la feroz dictadura, y quién recurren a métodos revolucionarios de lucha contra el sistema existente. Por lo tanto la clase obrera no es la única clase demandando el cambios revolucionarios en la revolución actual de Irán.

    Por lo tanto, la revolución en Irán es democrática ya que el sistema imperialista gobernante en el Irán dominado, ha dado un contenido democrático a la revolución Iraní, desde el punto de vista de las condiciones objetivas (la explotación económica intensa y la represión política violenta de la clase obrera y otros clases explotados: campesinos, pequeña-burguesía urbana ...) y también desde el punto de vista de las condiciones subjetivas (la presencia de clases junto con la clase obrera - mayormente los campesinos - preparado, como un resultado de las condiciones objetivas de sus existencia social, a aceptar los métodos revolucionarios de lucha contra el sistema existente). Debe ser subrayó que en Irán, porque de la dominación del sistema capitalista imperialista, la clase obrera de Irán constituye, más que en cualquier revolución democrática previa en el mundo, la fuerza principal de esta revolución.

4. La revolución en Irán, mientras no es directamente y inmediatamente una revolución socialista, es directamente y inmediatamente una parte inseparable de la revolución socialista mundial.

    a: La solución a la pregunta de la democracia en la sociedad, en una manera revolucionaria, sí mismo forma el contenido práctico necesaria de el avance hacia el socialismo en Irán (un país capitalista bajo la dominación del imperialismo). A pesar del hecho de que las presentes luchas revolucionarias son contra el capital monopolista (imperialista) y en el análisis final son, en esencia, contra el sistema capitalista, a pesar del hecho de que la clase obrera se constituye en la principal fuerza de la lucha contra la reacción burguesa, la revolución en Irán no puede ser, en su contenido práctico, "directamente" y inmediatamente, una revolución socialista. El carácter distinguiendo de la revolución Iraní es que las fuerzas subjetivas de la revolución socialista rezagarse detrás de las condiciones objetivas para el desarrollo del capitalismo y el crecimiento cuantitativo de la clase obrera. Este atraso no es en absoluto accidental y surge precisamente afuera de la operación económica y política del capitalismo en la época del imperialismo. El imperialismo no es más que el capitalismo al etapa específica más alta de la dominación del capital monopolista. Como se explicó anteriormente, el movimiento mundial del capital monopolista manifiesta sus leyes generales en la expansión de las diferentes condiciones específicas en diferentes países. La inevitable división del mundo hacia el interior de países dominados y metropolitano, es el más importante y el resultado concreto más determinante de la operación del imperialismo. El crecimiento del capitalismo en los países dominados y metropolitano crea diferentes condiciones objetivas y subjetivas. Las condiciones cual establecen necesariamente diferentes y concretas tareas prácticas sobre la agenda inmediata de los comunistas para la logro del socialismo.

    b: Al nivel económico, en el país dominado, el imperialismo impone a la clase obrera y otras clases explotadas las condiciones más intensas de explotación, y se crea, en el país metropolitano, precisamente sobre la base de este proceso - producción de superganancias - la base material para la creación de una aristocracia obrera (una sección de la clase obrera cual se proporciona con estas superganancias).

    Al nivel político, en el país dominado las otras clases explotados y los estratos son arrastrados hacia el interior de la lucha revolucionaria junto con el clase obrera, y en el país metropolitano un sector de la clase obrera - la aristocracia obrera - pierde su carácter revolucionario y se transformado hacia el interior de la base material de la infiltración de la ideología burguesa hacia el interior de la clase obrera y sus organizaciones políticas.

    En el país dominado, el imperialismo establece el dominio de la burguesía, por apoyándose principalmente sobre la dictadura desnudo, y en el país metropolitano lo hace por apoyándose mayormente sobre el reformistas comprometedoras, revisionistas y oportunistas del movimiento clase obrera.

    c: Por lo tanto, mientras que el contenido práctico de las luchas de los comunistas en los países dominados y metropolitano es necesariamente diferente, esta diferencia es nada más sino la manifestación diferente de la lucha monista de la clase obrera mundial contra el capitalismo en la época del imperialismo. Por esta definición la revolución democrática de Irán es directamente y inmediatamente una parte inseparable de la revolución socialista mundial:

      c.1- La derrota del imperialismo en Irán va a crear las condiciones necesarias para el movimiento final de la clase obrera de Irán hacia el socialismo.

      c.2- La derrota del imperialismo en Irán será trato un duro golpe sobre la dominación del imperialismo encima otros pueblos del mundo, y los trabajadores revolucionarios de los países metropolitano.

      c.3- La eliminación de Irán a partir de la cadena mundial de la explotación del capitalismo monopolista se debilitará la base de la lucratividad del sistema imperialista mundial y por escalado la crisis mundial del capitalismo, va a ayudar la desestabilización de la base material de la infiltración político-ideológica de la burguesía de los países metropolitano hacia el interior de la clase obrera de estos países y de en esta manera proporcionará los revolucionarios allí con la posibilidad de desarraigando el reformismo, el revisionismo y el oportunismo cual domina el movimiento obreros de estos países.

5. La condición necesaria para la victoria de la revolución democrática de Irán es la asegurando de la hegemonía (liderazgo) del proletariado en esta revolución.

    a. De lo que hemos dicho hasta ahora sobre el modo de producción predominando en nuestro país (el capitalismo dependiente) y la naturaleza antiimperialista de la revolución democrática de Irán, esta conclusión se puede estirado que entre las clases revolucionarias y estratos de la sociedad, la clase obrera es la única clase indisoluble y revolucionaria hasta el fin, y el luchador más consistente y sin compromisos en esta revolución.

    b. Precisamente porque el rol socio-económico, cual el modo predominante de producción asigna a la clase obrera, esta clase tiene el más medios en la lucha contra el imperialismo y el capitalismo dependiente y es la clase más capaces en estas luchas.

    c. A menos que la clase obrera pasos hacia el interior de el arena de la lucha como una clase independiente y armada con su propia ideología de clase, la dominación ideológica de la burguesía liberal encima las fuerzas revolucionarias, y incluso encima la clase obrera sí mismo, será insoslayable. De hecho, la ausencia de la hegemonía de la clase obrera encima a otros estratos y clases [luchando] al lado de la clase obrera en la revolución democrática, dará lugar a la dominación de la hegemonía de la burguesía liberal, el "aprovechamiento" de las fuerzas revolucionarias y en última instancia, la derrota de la revolución democrática.

    d. Sólo la hegemonía política del proletariado en la revolución democrática es capaz a movilizar a todas las clases revolucionarias y estratos de los objetivos más principistas, y por presentando los eslogans más resueltos y los métodos más revolucionarios, hacen que el logro de esos objetivos sea posible y garantizar el aseguramiento de los ganancias de la revolución.

6. ¿Qué significa la victoria de la revolución democrática de Irán?

Con respecto a lo que se ha dicho, es obvio que mientras el poder político en Irán permanece en el manos de la burguesía (cualquier "sección" de la misma), la dominación del imperialismo encima nuestro país no será eliminado y por lo tanto la democracia requerida para la movilización de la clase obrera hacia el socialismo (el único significado que la victoria de la revolución puede tener para la clase obrera) no se logrará. Por otro lado, la forma concreta de los órganos de luchas-políticas asegurando esta democracia (el gobierno provisional revolucionario, el república democrática del pueblo, el ejército de liberación, el consejos obreros-campesinos armados (soviéticos), y ...) sí misma depende enteramente sobre la proporción de las fuerzas de los estratos revolucionarios y las clases en estas luchas, las tácticas y los métodos revolucionarios cual el crecimiento de las luchas tendrá lugar antes de que los revolucionarios (el levantamiento, lucha de masas contra las fuerzas invasoras, y ...), el grado y el método de intervención del potencias imperialistas en la supresión de la revolución Iraní, etc, y por lo tanto no se pueden predecir con precisión en la actualidad. Lo que es cierto, es que sólo la fuerza autónomo, independiente y autoconfiado de los obreros armados y los explotados, con el liderazgo de los comunistas revolucionarios de Irán, puede ser el garante real y objetivo de la consolidación y defensa de las ganancias de la revolución democrática, y [sólo esto] puede constituir la principal fuente de poder de los órganos del gobierno revolucionario - en cualquiera de sus formas - contra la reacción imperialista.

Hay que subrayar que el eslogan del establecimiento de la república democrática del pueblo cual incluyen, en forma más resuelta y comprensivo, las condiciones necesarias para la preservación y defensa de las ganancias de la revolución, es el luchando eslogan al etapa actual.

Algunos puntos acerca de nuestras tareas

En la situación actual, la formación de la organización comunista independiente en torno a los principios Leninistas con el objetivo de la cada vez mayor movilización de la clase obrera y el enriquecimiento de la conciencia del proletariado en las luchas democráticas y de esta manera la cada vez más el crecimiento y el progreso de estas luchas, es la tarea más fundamental de los comunistas. La tarea más urgente y inmediata de todos los grupos y organizaciones marxistas (con lo que sea significa) es que ellos dedican toda sus energía y fuerza a tales actividades políticas concretas que son prácticamente hacia la realización de esta tarea fundamental.

a. El movimiento hacia la organización independiente comunista y en última instancia, la formación del partido de la clase obrera, ha constituido durante años el problema fundamental de los comunistas Iraníes. No es nuestra intención en este caso para demostrar una vez más la necesidad de la formación del partido comunista de Irán, un principio cual, de hecho, no requiere probando, y para hablar en longitud acerca de esta tarea fundamental. El principio de asegurando la hegemonía de la clase obrera encima otras clases y estratos [luchando] al lado de la clase obrera en la revolución democrática, por sí mismo confirma la independencia cada vez más ideológica, política y organizativa del proletariado en esta revolución. Nuestros tentativas de aquí están dirigidas más a ilustrando los rasgos generales y necesarias de las tareas prácticas de los grupos y organizaciones marxistas activas en la revolución democrática, cual debe servir a la realización de este objetivo fundamental.

b. Si hemos aceptado que el proletariado necesita su propia organización independiente, si hemos aceptado que el aseguramiento de la hegemonía del proletariado en el movimiento actual lleva una necesidad decisiva, el paso práctico hacia la realización de estos objetivos, a partir de este momento adelante y con cualquier medios, se convierte en nuestra tarea urgente. Comunistas pueden y deben alcanzar sus tareas urgentes, sólo sobre la base de tratando con los problemas de la revolución democrática de Irán desde el punto de vista de los intereses independientes de la clase obrera, a través de la propagación, la agitación y la organización entre los trabajadores en torno a los problemas concretos de la lucha cual las condiciones revolucionarias de la sociedad han puesto sobre el camino de un movimiento principalmente espontáneo y vasta de esta clase, a través de la propagación y la agitación del marxismo-leninismo a nivel de la sociedad, a través de una exposición implacable de la [naturaleza] comprometiendo del burguesía liberal (y través de cualquier otra acción concreta sirviendo de la avances de la movimiento obreros). Este es el único verdadero criterio para distinguiendo los comunistas desde los oportunistas y conciliadores pequeño-burgueses. La aceptación de la eslogan de la necesidad de la hegemonía del proletariado en las palabras, y la evasión del cumplimiento de estas tareas urgentes y del avance hacia la realización de la organización comunista independiente en los hechos, es el efecto de traicionando los movimiento obreros y oportunistas rendirse a la ideología pequeño-burguesa ecléctica y la aceptación de la hegemonía de la burguesía liberal y, en el análisis final, el terminando en derrota de la revolución democrática en Irán.

c. Cualquier negligencia y descuido de estas tareas bajo el pretexto de "preservando la unidad del pueblo", es en realidad nada más que el servicio a la burguesía en el poder en Irán. Sólo el avance hacia la realización de la independencia ideológica, política y organizativa del proletariado, puede en efecto hacer que la alianza principistas de las clases revolucionarias y estratos será posibles. De hecho, el más independiente de la organización política del proletariado en la revolución democrática, y cuanto más la confianza de esta clase en su propia ideología y la fuerza, más principistas será la base sobre la cual se une con otras clases revolucionarias y estratos, y como un resultado de la revolución democrática de Irán va a adquirir mayor avance y profundidad. Las razones objetivas para la unidad de las varias clases y estratos - incluyendo la clase obrera en la revolución democrática es proporcionada por la necesidades materiales de estas clases por la fuerza revolucionaria de cada otro. Pero las condiciones subjetivas de la unidad sólo se pueden creado por la ideología proletaria. Es sólo la ideología proletaria cual, precisamente porque de la naturaleza anti-imperialista de la revolución democrática de Irán, es capaz a presentar tales eslóganes revolucionarias, la orientación y los métodos que son aceptables sobre el parte de otras clases revolucionarias y estratos, con sus diferentes demandas del clases en la revolución democrática, y por tanto en hacer efecto la alianza del pueblo bajo la bandera del proletariado será posible. La unidad principistas del proletariado con otras clases revolucionarias y estratos debe fundarse sobre esta base. A cualquier otra base y bajo cualquier otra cobertura que el programa del proletariado, la "unidad del pueblo" será, en efecto, y en última instancia, al servicio de la burguesía.

d. Es por estas razones que cada acción concreta de los grupos y organizaciones marxistas, cual han puesto a la vanguardia en el principio de asegurando la hegemonía del proletariado en la revolución democrática y el principio de moviéndose hacia la realización de la organización independiente de los trabajadores, debe llevará a cabo desde el punto de vista de los intereses independientes de la clase obrera. Sin el cumplimiento de esta necesidad, la cada vez mayor independencia de la clase obrera y por tanto la unidad firme y revolucionaria del pueblo será imposible y la revolución democrática de Irán no se llega a una conclusión.


ADELANTE HACIA LA UNIDAD CON EL MOVIMIENTO CLASE OBRERA:

ADELANTE AL ESTABLECIMIENTO DEL PARTIDO COMUNISTA DE IRÁN:

VICTORIA A LA LUCHA ANTI-IMPERIALISTA DEL PUEBLO DE IRÁN:

¡PARA UN REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DEL PUEBLO!


'Círculo Marxista para la Emancipación de los Trabajadores'
Diciembre 1978




Publicado por primera vez: en Persa en 1978 por Hamid Taghvaie y Mansoor Hekmat
Adoptado: Por 'Círculo Marxista para la Emancipación de los Trabajadores'
La traducción de Inglés a Español: Nicolás Jiménez


Spanish translation: Nicolas Jimenez
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